Trong câu chuyện Phong thần, Na Tra là con trai thứ ba của Lý Tịnh, tương truyền là chuyển thế của Linh Chu Tử, là một trong những đệ tử của Thái Ất Chân Nhân.
- hot
Trong câu chuyện Phong thần, Na Tra là con trai thứ ba của Lý Tịnh, tương truyền là chuyển thế của Linh Chu Tử, là một trong những đệ tử của Thái Ất Chân Nhân.
Hoàng Thiên Hóa là con trưởng của Hoàng Phi Hổ, là đồ đệ của Thanh Hư Đạo Đức Chân Quân động Tử Dương núi Thanh Phong. Thân cao cửu xích, diện tự dương chỉ, nhãn quang bạo lộ, hổ hình báo tẩu, tóc búi đỉnh đầu, eo thắt dây gai, chân đi giày cỏ. Được Khương Tử Nha phong là Tiền tiên hành quan phá Trụ.
Dương Tiễn còn được gọi là: "Nhị lang thần", có sức mạnh vô cùng, phép thuật vô biên, thông hiểu 72 phép biến hóa, ở trên trán có thêm một mắt, tay giữ cây thương hai dao ba đầu nhọn, dắt theo một thiên thần khuyển.
Được coi là "Thác tháp thiên vương", Lý Tịnh là một võ tướng trong câu chuyện phong thần. Trên thân mặc áo giáp sắt, đầu đội mũ ngọc gắn lông chim bằng vàng, tay trái đỡ tháp, tay phải cầm kích tam thoa, cũng gọi là bảo kiếm, là tổng binh của Trần Đường Quan.
Nhân vật số một bên cạnh Trụ Vương, tể tướng kiêm đốc thúc triều chính chính là Thái sư Văn Trọng, cũng chính là Văn Thái Sư lưu truyền trong câu chuyện thần thoại. Ông không chỉ là nguyên lão lưỡng triều, mà còn thân hoài tuyệt kĩ, văn thao võ lược, tấm lòng lương thiện, chính trực không a dua, trung thành tuyệt đôi với quốc gia.
Phỉ Trọng tên Trung, cũng gọi là Trọng, là ái thần của Trụ Vương triều Thương, trong "Sử ký Ân bản Kỷ" ghi chép: "Phỉ Trung giỏi nịnh hót, háo lợi, ân nhân phất thân".
Trong các câu chuyện thần thoại, luôn lấy Mã Thiên Kim làm đại diện cho sao Cự Môn.
Khương Tử Nha họ Lã, tên Vọng, tự Tử Nha, hiệu là Phi Hùng, cũng hay gọi là Lã Thượng. Trong các điển tịch lịch sử đều công nhận địa vị lịch sử của ông, các phái Nho, Đạo, Pháp, Binh đều coi ông là nhân vật khởi nguồn, được tôn là "Bách gia tôn sư", tức là thầy của mọi nhà.
Tây Bá hầu Cơ Xương bị Trụ Vương giam lỏng ở Dũ Lý, con trai trưởng là Bá Ấp Khảo vô cùng nhớ cha, bèn giao phó chính sự cho em trai thứ là Cơ Phát, nhờ em thay thế nắm quyền, còn mình thì lên đường tới thành Triều Ca số kiếp 7 năm của Cơ Xương đã hết, sau khi quay trở về càng toàn tâm vào việc nội chính của Tây Kỳ, trị vì đâu ra đó.
Vũ Thành Hầu Hoàng Phi Hổ biết tin Phu nhân Giả Thị vì bảo toàn danh tiết, không màng tới bản thân nhảy Trích Tinh Lâu mà chết, lập tức cầm đầu huynh đệ trong phủ ra khỏi thành, chạy tới nhờ vả Tây bá hầu Cơ Xương.
Vợ của thủ lĩnh Cấm vệ quân Vũ thành hầu Hoàng Phi Hổ là Giả Thị, vi tính tình nhân từ hiền thục, phụ đức trì gia, được người dân trong nước ca ngợi. Trụ Vương kế vị vào tết Nguyên đán năm thứ hai mươi mốt, theo thông lệ trong triều, bách quan phải tới triều chúc mừng thiên tử, phu nhân của bách quan ngày này cũng phải vào trong cung chúc thọ hoàng hậu. Hôm đó, Giả Thị và phu quân cùng vào cung tham gia hoạt động khánh chúc.
Bắc bá hầu Sùng Hầu Hổ xây xong Lộc Đài cho Trụ Vương vào tháng Tư năm thứ Hai, sau khi Hoàn Công vào cung phục chỉ, Trụ Vương trong lòng vô cùng vui mừng, bèn cùng Đát Kỷ lên Thất hương xa, lệnh chọ Tỷ Can, Hoàng Phi Hổ phò tá, tiến tới Lộc Đài để xem tình hình hoàn công.
Tây bá hầu Cơ Xương từ khi bị Trụ Vương giam lỏng tai Dũ Lý, con trai trưởng là Bá Ấp Khảo chấp chính ở Tây Kỳ thay phụ thân, nghe theo lời dặn của phụ thân trước khi đi, hết lòng cai quản vùng đất theo lề lối, dân giàu vật phú.
Sau khi Đát Kỷ vào cung, triều thần lũ lượt vào triều dâng tấu xin Trụ Vương hãy coi quốc sự làm trọng, đáng tiếc những lời trung thực khó nghe, Trụ Vương lại chẳng hề bận tâm.
Sau khi Đát Kỷ tiến cung, ngoài việc ra vào cung Thọ Tiên để ngủ nghỉ, phần lớn thời gian là say sưa rượu ca bên Trụ vương tại Trích Tinh Lâu. Nàng mê hoặc Trụ Vương có thể nói là không từ thủ đoạn nào, đến nỗi mà Trụ Vương thường ở hậu cung, thời gian làm việc nghỉ ngơi lộn xộn, ngày đêm chẳng phân biệt, việc triều chính ngày càng hoang phế. Tể tướng Thương Dung và các đại thần không gặp được Trụ Vương cũng chẳng biết làm thế nào.
Trong Phong thần bảng nhân vật mà có thể đại diện cho sao Tham Lang thì không ai có thể ngoài Đát Kỷ. Sau khi Trụ Vương rời cung Nữ Oa về cung, trong lòng luôn tương tư tới vẻ đẹp của nàng , tuy muốn hạ chiếu lệnh, tuyển chọn rộng rãi mỹ nữ trong thiên hạ, nhưng gặp, phải sự ngăn cản của Tể tướng Thương Dung và các trung thần nên đành phải thôi.
Trong phong thần bảng nhân vật có khả năng đại diện cho sao Phá Quân nhất phải kể tới Trụ Vương. Theo “Phong thần diễn nghĩa” Trụ Vương tại vị vào tháng Hai năm thứ 7 thì chư hầu Bắc Hải thứ thất thập nhị lộ tạo phản. Chư hầu tạo phản coi Hầu Phúc Thông làm thủ lĩnh. Trăm cung trong cung Triều Ca đều hoảng loạn, Thái sư Văn Trọng lập tức dâng tấu cho quân dẹp loạn, việc trong triều tạm giao phổ cho các đại thần như Tể tướng Thương Dung, Võ Thành Hầu Hoàng Phi Hổ.
Sao Phá Quân âm dương ngũ hành thuộc mệnh thủy, là sao thứ bảy trong bắc đâu, hóa khí là hao, chủ họa phúc, cô, chủ phu thê, tử nữ, nô bộc, không có lợi với lục thân, gặp sao Tử Vi đế thì chủ uy quyền. Sao Phá Quân trong cung Mệnh bảo vệ kinh, cần phải xông pha trận mạc, có tính đột phá, tính biến hóa và tính nguy hiểm, là một trong ba góc chủ của ba giới hạn
Ngũ hành âm dương thuộc âm Kim, âm Hỏa, là sao thứ sáu trong Bắc Đẩu, hóa khí là sao tướng, chủ là túc sát, cô khắc, chi phối thành bại, gặp sao Tử Vi đế thì biến thành tài.
Sao Thiên Lương âm dương ngũ hành thuộc Thổ Dương, là sao thứ hai trong Nam Đẩu, tự thọ, hóa khí là âm, chủ là phúc thọ, quý là sao thanh cao, là chủ cung phụ mẫu, có thể hóa giải khó khăn.